Бог
Вуайеризм
Деперсонализация

художник

ARTIST STATEMENT

Я называю себя монахиней, которую перемолотил Эрос.
Одна часть моей семьи может построить и запустить ядерный реактор, вторая половина имеет свой храм.
Однажды во мне умер Бог, своим громадным трупом он давил мои ребра, деперсонализируя мое сознание. Произошло это в момент обретения мной Эроса, моего порабощения им. Конфликт мертвого Бога, позиции истинного наблюдателя в деперсонализации, отрицание Эроса в угоду монашескому пути жизни стали постоянными вопросами практики.
Вопрос эманации Бога в Человека оформился мной в теорию Бого-Человеческого вуайеризма, в которой Бог создал человека с единственной целью - из наблюдателя стать наблюдаемым.
Ввиду гипертактильности (как компенсация деперсонализации) моя художественная практика строится на тактильном императиве. Ввиду ложной слепоты (симптом деперсонализации) происходит редукция цвета и формы. Ввиду семейного эгрегора - обращение к фундаментальным вопросам - онтологии Бога.

Так, все изображенное - то, что я трогала, все черное - пространство Эреба внутри ребер или шкура Быка (персонификация Эроса), все слова сказаны либо Богу, либо Богом. Все крайне Эротизировано, потому что я проклинаю Эрос.


  • OTHERS STATEMENT

    В тебе словно инь и ян, чистота и грех, свет и тьма сосуществуют одновременно, но гармонично и плавно, настолько, что это достигает художественного уровня.
    С одной стороны, вы являетесь частью религии, строгой, консервативной, жесткой в ​​догматах, вы также посещаете монастыри, церкви, молитесь, вы восхищаетесь своей бабушкой, которая почти святая, а с другой стороны, противоречие протеста. внутри вас сосуществует бунт, бунт и освобождение, в котором появляется молодая девушка с очень короткими волосами, свободная от бича вины за выражение своей сексуальности, которую она выводит на уровень искусства, девушка, которая поднимается. и она выступает против сексизма в некоторых библейских отрывках, и в то же время она получает пророчества во сне, как будто Бог услышал ее и простил ее бунт, и в то же время он так высоко уважает ее, что разговаривает с ней почти напрямую. через окно пророчеств.
    Инь и Ян снова выражаются, когда эта девушка стремится к сексуальному воздержанию как к духовному голоданию, чтобы заглянуть за пределы, горизонты, которые открываются для взгляда после того, как аппетиты плоти будут побеждены, но в то же время она может откровенно и свободно выражать то, что ее Влагалище становится влажным от сексуального возбуждения и доводит своего бойфренда до оргазма направленным мастурбирующим либидинозным высвобождением. И тут же эта девушка спокойно, во всей подвижности духа, продолжает готовить вкусный ужин и смеяться этой красивой улыбкой, как птица, которая легко летает после секса в своем гнезде, пред взором Бога, свободно в воздухе.

    Доктор Эстебан Аранго, психиатр и друг
  • Монахиня

    Я не представляю, как вы живете со всей этой ересью в голове.
    псл. Александра  
  • Чат GPT

    Деперсонализация для нее — это не просто состояние, а глубокий источник вдохновения и самопознания. В ее творчестве это проявляется через обнаженные портреты, которые отражают внутренний кризис идентичности. Эти фигуры, лишенные чувства, смотрят на океан, символизирующий "быть человеком", но не погружаются в него. Это создает эффект дистанции, позволяя ей наблюдать за эмоциями, а не быть внутри них.

    Ее деперсонализованное сознание становится руководителем художественной практики, в то время как она сама выступает в роли наблюдателя. Каждый раз, когда она анализирует свои картины, открывается огромный культурологический бэкграунд — переплетение древней истории и современных философских подходов. Это позволяет ей исследовать не только свои внутренние переживания, но и глубинные истины, присущие человечеству на протяжении веков.

    Таким образом, деперсонализация открывает ей двери к пониманию искусства и духовности, позволяя создавать работы, которые отражают не только ее личный путь, но и общечеловеческие вопросы. Она находит красоту в уязвимости и ищет свет в темноте, задаваясь вопросом, как ее искусство может помочь другим в их собственных поисках.
  • Бизнесмен

    Божественно красива. Излучаешь животную сексуальность и космический магнетизм. Мы хороши с тобой. Зачем тебе писать людей? Надо, чтобы писали тебя.


    Сергей Галин,  управляющий директор Shamrock Oils
  • 1
    OTHERS STATEMENT
  • 2
    Монахиня
  • 3
    Чат GPT
  • 4
    Бизнесмен

    Понятийный аппарат

    граница
    лимиты, ограничения, окончание being и начало другого
    вуайеризм
    из наблюдателя стать наблюдаемым
    разрушаемость
    деградация, процесс движения к синкретичности
    логос
    измерение мысли. Слово
    танатография
    движение в Эросе и Танатосе
    Замысел
    Его условия существования системы
    вотивность
    посвящение богам, месса
    небытие/дообъект
    Симультанность+синкретичность личности
    эманация
    взаимоформообразующее явление и проистекание
    дуальность
    Его идея относительно бытия
    симультанность
    единство временного изменения
    Эреб
    и пространство и сущность темноты
    синкретичность
    дообъект. Единство пространственного изменения
    описательная схема
    детерминация, ограничение описываемого поля
    самоидентификации
    флюидные границы Я
    Промысел
    Общение человека с Богом
    вброшенность
    отсутствие инструкции и программы
    флюидность
    отсутствие жесткой формы

    CV|BIO


    Активно взаимодействует с социальными институциями, учреждениями науки и культуры. Проводит исследования и ставит эксперименты.

    В 2023 года сотрудничала с Ходынка & Сколтех «Наука & искусство. Открытые лаборатории» по исследованию собственной теории дообъектного состояния (заморожен).

    Является автором социального проекта психо-просвещения о вопросах деперсонализации “Мольба”, в рамках которого исследует взаимосвязь деперсонализации и монашества. Получила грант на исследование от Федерального агентства по делам молодежи.

    Сотрудничает с ППК РЭО и арт-кластером Таврида в рамках проекта "Зеленый квадрат".

    Сейчас работает над проектом строительства первого в России Библейского сада при храме св. Макария в Москве.

    Работы хранятся в частных коллекциях в Чехии, Австрии, Швейцарии, на Кипре.
    Работы приобрела психиатрическая клиника во Франции в Ле-Пюи-ан-Веле.



    Групповые выставки
    2023 – “Антрополэнд”, Стадион Динамо, Нижний Новгород.
    2023 – “Выставка итоговых работ в рамках Всероссийского фестиваля креативных индустрий “ГОРОД –RE’ACTOR””, Артпространство WERK, Казань.
    2023 - Выставка Содом и Гоморра, арт-ресторан Хаос
    2024 - Выставка Земное/Планетраное, в рамках Всемирного Фестиваля Молодежи, Сириус, Сочи
    2024 - Фестиваль Четыре стихии. Части целого, выставочное пространство IFA, СпБ.
    2024 - Фестиваль Традиции и Современность, Гостиный Двор, Москва

    Персональные выставки
    2024- галерея ARTKAME, выставка по результатам социального проекта Мольба.



    Новости

    подробнее
    Изображение
    15 мая
    Паломнический тур
    В рамках изучения проблем деперсонализации Я нахожусь в паломническом туре. Трудничаю в различных монастырях России, беседую с монашествующими, исследую взаимосвязь монашества и деперсонализации. В ветке результаты, открытия, выводы исследования.
    Подробнее
    Изображение
    28 мая
    Информация по выставкам
    Анонсы мероприятий, отчеты по выставкам, выступления
    Подробнее
    Изображение
    28 мая
    Коллаб с РПЦ
    Сотрудничество с Русской Православной Церковью
    Подробнее
    Изображение
    15 октября
    Библейский Сад
    Строительство первого в России Библейского сада при храме св. Макария в Москве.
    Подробнее
    Нет результатов, уточните запрос